Tunnistan leijonan, Jouko
Turkan löytämät kiviveistokset. 11.1.–2.2.2014 Kuva/Tila
näyttelytila, Helsinki.
Kuvataideakatemian näyttelytilassa on
kaksi pöytää kiviä. Ne on tarkoitettu kosketeltaviksi ja
käänneltäviksi, vesikannusta voi kaataa vettä, jolloin graniitin
muoto selkenee ja väri muuttuu tummaksi. Jos ei halua koskettaa
kiviä, voi niitä tarkastella, käännellä ja väännellä kattoon
ripustettujen lankojen varassa olevista valokuvista, jotka kuvaavat
myös kiviä. Jouko Turkka selostaa videossa mitä hän näkee
kivissä.
Teatteriohjaaja Jouko Turkan
lähipiiristään löytämät kivenmurikat ovat herättäneet
vilkkaan nettikeskustelun. Näyttelyn ovat koonneet Turkan lisäksi
Jaakko Ruuska, Pekka Kantonen ja Esa Kirkkopelto.
Näyttely on riemukas ja hauska
mielikuvituksen laboratorio. Taiteen tekeminen ja ymmärtäminen
perustuu ihmisen kykyyn herättää eloon elottomia esineitä. Kivien
avulla Turkka elollistaa luontoa ja liittää tämän ikivanhaan
tapaan selittää kaikki ympärillä oleva eläväksi.
Tällainen mielikuvitus, jota kutsutaan
animatismiksi on itse asiassa eräs vastaus kysymykseen siitä,
miksi taidetta ylipäätään on alettu tekemään. Ja taiteen
ymmärtämisen ja vastaanoton edellytys on mielemme kyky liikuttua
liikkumattomista kuvista.
Animismi taas sisältää käsityksen,
että henkisen ja materiaalisen tai fyysisen maailman välillä sekä
sielujen ja henkien välillä ei ole eroa. Poikkeusta eivät tee
siitä myöskään muut eläimet, kasvit, kivet tai maantieteelliset
piirteet, kuten vuoret tai joet tai muut luonnonilmiöt, kuten
ukkonen, tuuli tai varjot. Animismi hylkää kartesiolaisen dualismin.
Videossa Turkka myös tulkitsee –
tällä kertaa ei näyttelijänä ihmistä tai hänen rooliaan –
vaan kivien muotoja. Turkan puheen innokkuus ja vakuuttavuus on
nautittavaa, hänen löytämisen ilonsa ja mielikuvituksen kihelmöivä
herkullisuus on kosketeltavaa.
Kiven piirtäminen on myös vanha,
klassiseen piirustuksen opetukseen ja harjoitteluun liittyvä aihe.
Jokainen kiviä piirtämään yrittänyt käsittää, että niiden
muodot ja värit ovat tavattoman vaikeasti piirrettäviä ja että
tässä yksinkertaisessa arkipäivän materiaalissa on kokonainen
pienoismaailma. Vain mestari pystyy herättämään kiven eloon.
* *
P.S. Keskustelu ”Turkan kivistä” on
käynyt vilkkaana. ”Kivet” on mielestäni harhaanjohtava aihe, näyttelyssähän ei ole kyse kivistä eikä Turkastakaan sinänsä, vaan siitä,
miten Jouko Turkka kokee ja tulkitsee kiviä. Ja siitä, miten
kävijät voivat innostua ”katsomaan” kiviä, eli käyttämään
mielikuvitustaan. Ja siitä, pystyykö Turkka innostamaan kävijöitä
mielikuvituksensa käyttöön?
Huomasin vasta kirjoitukseni julkaisun jälkeen, -- kiitos erään Facebookissa käymäni keskustelun -- että näyttely täyttää kaikki melko uuden taiteenalan, realaatioestetiikan tai relaatiotaiteen kriteerit. Kirjoitin viime syksynä Kulttuurinavigaattorissa relaatioestetiikasta Heta Kuchkan näyttelyn yhteydessä.
Minä koin teoksen selkeänä ja yksinkertaisena oivalluksena, mielestäni Jouko Turkan kaltainen innostava näyttelijä pystyy innostamaan katsojia tulkintaan ja mielikuvitukseen. Ainakin minun arvostukseni Jouko Turkkaa kohtaan kasvoi, hän on loistava taiteilija. Tuo vanha kettu onnistui yllättämään!
- Otso Kantokorpi Teatteri & Tanssi-lehdessä
- Pauli Tapio, Yksityistä kirjeenvaihtoani, Kaksi mielipidettä Jouko Turkan kivinäyttelystä
- Kirsikka Mohringin mielipide Facebookin Akku-lehdessä
- Keskustelua Kulttuurinavigaattorin Facebook-sivulla, johon osallistun minäkin